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所谓元化,乃是指对身体的修炼达到一定的程度以后,能自成一方天地,当然,“一方天地”是夸张的说法。
在突破百脉到达元化境,修士才可以从真正意义上说拥有“法力”了。直白一点便是可以灵力破体,或者叫做法力外散,不再需要通过宝物符箓等外物来使用灵力了。
元化境一共九层小境界,如同春蚕吐丝,破茧成蝶。
在百脉境将经脉肉身锤炼完全,打通各大主经脉之后,通过感应神府中的灵魂,便是半只脚已经踏入元化境了。
而将体内的灵力凝结成一层薄薄的茧,覆盖在灵魂之上称为“元神胎衣”,直至此时,方可算是彻底踏入了元化境,也就是一层元化。
当灵魂一共覆盖上九层元神胎衣后,即达到元化境的顶峰,届时自身的灵魂便会如蝴蝶一般破茧而出成为自身的元神。从此超脱肉身遨游天际,也正式进入形之三阶也称上三阶第一阶的凝神境。
不过,修真界自古便有谚语:“九层化元神,一层一甲子”之说,用来形容元化境的九层小境界所耗费时间之长。
在元化境,修士的寿元一般可达五百年,而九个甲子已然超过了五百年的上限。
也就是说,很多修士在寿元耗尽,坐化终老之前都达不到元化九层的境界,无法成就元神踏入形之三阶,可见凝结元神之难。
当然了,元神孕育的时间越长,突破到凝神境后的元神也就愈加强大,此间好处,不足为低阶修士道也。
不过,更多的修士会选择在六层元化境以下尝试突破,因为首先,每层元神胎衣的凝结需要耗费极大的法力,也就意味着需要无数的资源和时间,且难度会越来越大。
然后便是三层元化之上便已经有可能凝结元神,但是相应的,成功之后其元神会弱小无比,神识也会较三层以上突破的修士虚弱不少,也会极大地阻碍修士以后晋升的道路。
当然了,无论何种凝神境的修士都要比元化修士强上太多,因为这是质的区别。
所以如今各宗派的内门弟子一般会选择在三至六层左右来尝试突破到凝神境,而能够在六层之上突破的无疑非宗门天骄莫属。
毕竟,用修真界的戏言也称元化境为:
“作茧自缚境。”
所以如何选择,每个修士心中都有自己的一把尺,突破失败便会碎魂,过早突破又会影响前途,或许这也是修士为了强大而付出的代价吧。
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